Gasp kültürü bizim coğrafyamızda özellikle sürekliliği olan ve altı çizilmesi gereken ve günümüze uzanan önemli bir konudur. Gaspta ayırım yoktur. Kimse güvencede değildir.
Gerek 2. Abdülhamit döneminde, gerekse İttihat Terakki Cemiyeti döneminde de tam bir gasp kültürü hüküm sürmüştür. Cumhuriyet …
Selim Deringil’in Abdülhamid dönemiyle ilgili üç kitabını(1) okudum. Abdülhamid’in istibdat yılları araştırılmıştır. Hocamızın emeğine sağlık, analizi ufuk açıcıydı. İktidarın Sembolleri ve İdeoloji, II. Abdülhamid Dönemi (1876-1909) 2001’de ve Simgeden Millete 2007’de ve İhtida ve İrtidad 2012’de yayımlanmıştır. İlk iki kitabın …
28 Ekim 1940, sabaha karşı saat üç. İtalya’nın Atina Büyükelçisi Emanuele Grazzi, Yunanistan Başbakanı İoannis Metaksas’ın Kifisia’daki evine gelir. Getirdiği ültimatom, İtalyan birliklerine Yunanistan topraklarından geçiş izni verilmesini ve ülkenin bazı stratejik noktalarını işgal edebilmelerini …
Bir köylüden evinde otururken harman türküsü söylemesini isterseniz, büyük ihtimalle sizi garipseyecektir. Harman türküsünün yeri ev değildir çünkü. O türkü, toprağın üzerinde, çalışmanın ritmiyle, bedenin hareketiyle birlikte söylenir. Bir ninniyi tarlada, düğün şarkısını cenazede söylemek de aynı ölçüde yadırgatıcıdır. Her …
12 Eylül’ün hemen sonrasında standard bir eğitim almış bir kuşaktanım. Gerçi bizden sonra müfredat çok daha kötüledi. Aldığım eğitimde bir Halikarnas Balıkçısı ya da bir Azra Erhat tadında bu topraklarının halklarının tarihini öğrenmek gibi bir hedef nadiren güdüldü. İşte bundandır …
12 Eylül’ün karanlığı yalnızca darağaçlarında, işkencehanelerde ve cezaevlerinin soğuk duvarlarında yaşanmadı. O karanlık, aynı zamanda hafızalarımızın üzerine çöken suskunluklarda, görmezden gelinen acılarda ve kimi hayatların tarihin kıyısına itilmesinde de kendini gösterdi.
Levon Ekmekçiyan, işte o suskunluğun en derin, en ağır …
Bir Şehrin Hafızasında İki Gece
6 Eylül 1955 akşamı İstanbul, birkaç saat içinde tanıdık yüzünü kaybetmeye başladı. Beyoğlu’nda, Kurtuluş’ta, Şişli’de, Balıklı’da, Boğaz kıyılarında ve Adalar’da dükkânlar, evler, kiliseler, okullar ve mezarlıklar hedef alındı. Saldırıların asıl hedefi İstanbul’un Rum toplumuydu; fakat …
Nisan 1920’de ‘Millî Mücadele’nin Ankara’sı ile Osmanlı’nın İstanbul’u iktidar kavgasını fetvalarla kutsadılar… İstanbul, ilk açıklayandı. İkisi de ‘Sünni İslam şeriat’ına göre ötekini suçluyordu. Ankara Fetvası’na göre, ‘vatandaş Hıristiyanlar’ ayrım yapılmaksızın “işgalci düşmanın işbirlikçisi”dir ve önerilense “Müslümanların ellerinden geleni yapması”dır.
İstanbul …
